나 역시 영웅이 될 수 있다고, 나는 생각했다.

　"꿈도 꾸지 마."
　슈퍼맨은 한마디로 나의 얘기를 일축 했다.

*

"넌 미국인이 아니기 때문이야." 슈퍼맨이 얘기했다.
"그럼 미국인이 될 테야." 내가 소리쳤다.
"소용없어." 다시 슈퍼맨이 말을 이었다.
"그런다 해도 넌 백인이 아니니까."
(정의를 모르는 나쁜 무리들과 바나나맨의 탄생, 46-7쪽)

　"그래, 힘! 힘은 곧 '정의와 같은 것이란다. 소련의 가장 나쁜 점이 무엇인지 아니? 더럽고 추잡한 빨갱이들의 사상? 아니, 그건 두번째에 불과해. 뭐니뭐니해도 가장 용서할 수 없는 건 나와 맞먹는 힘을 가지려 드는 것이란다. 그건 정말 위험한 일이지."
　"서로 의논을 해보는 건 어떤가요?"
　"절대 안 돼. 그건 타협의 문제가 아니란다. 왜? 내가 가진 힘을 한번 생각해보렴. 그건 이 지구를 송두리째 파괴할 수 있는 것이란다. 그러니까 나 외의 존재가 그런 힘을 가져서는 안되는 거야. 나라면 안심할 수 있지. 왜? 내가 곧 이 세계의 '정의'니까."
　"그렇군요."
　"이제 '정의'의 실현이 어떤 것인지 좀 알겠니? 그건 결국 지구 전체를 주요 지역으로 만드는 것이란다. 즉 썩는 사과가 하나도 없는 거대한 사과상자를 가지는 것이지."
　"만약 그래도 썩는 사과가 생기면요?"
　"싸워 무찔러야지."
(슈퍼맨, 용감한 힘의 왕자, 68-9쪽)

　그런데 이상하게도, 저는 무역센터를 향해 돌진하는 여객기의 모습에서 언뜻 당신의 모습을 보는 듯했습니다. 물론 그 엄청난 폭발력도 당신의 힘에 비한다면 조족지혈에 불과하겠지만, 뭐랄까 그래서 저는 그 무모함의 근원을 다시금 깨닫게 되는 것입니다. 즉 남아있는 '나쁜 무리'들은 분명 당신을 닮아가고 있으며, 또 일종의 내성(耐性)마저 생기는 게 아닐까, 라고 말입니다. 평범한 인간인 그들이 그렇게 변한 이유는 무엇일까요. 무엇이 그들에게 그런 터무니 없는 생각을 심어준 것일까요. 잘은 몰라도, 저는 그것이, 당신이 너무 '슈퍼'하기 때문이라고 생각합니다. 네 당신은 너무 슈퍼합니다.
(슈퍼맨, 용감한 힘의 왕자, 73쪽)

　"리들러(RIDDLER)라고 알지?"
　"물음표맨? 그 악당을 말하는 거야?"
　"그래...... 배트맨이 가장 싫어하는 부류야."
　"부류? 놈은 혼자잖아."
　"아니, 이 세상엔 상당수의 리들러들이 있어. 그들은 모드 '의혹'을 품고 있는 인간들이지. 우리가 하는 일에 대해, 즉 이 세계의 '정의에 대해서 말이야." 웨인은 리들러들을 용납하지 않아. 만약 누군가가 리들러임이 탄로났다면 그건 상당히 위험한 일이지."
　"그럼 로빈은......"
　"그래, 나는 사실 리들러야. 그래서 이렇게 너에게 충고하는 거야. 넌 절대 '의혹'을 가지지 마. 이 세계의 의혹은 네가 감당할 수 있는 게 아니니까."
(배트맨 로빈, 정의의 용사, 88쪽)

　아무리 봐도 3위와 4위가 그럭저럭 평범한 삶처럼 보이고 6위는 변명의 여지가 없는 최하위의 삶처럼 보이는 것이다. 이것이 프로의 세계다 평범하게 살면 치욕을 겪고, 꽤 노력을 해도 부끄럽긴 마찬가지고, 무진장, 눈코 뜰 새 없이 노력해봐야 할 만큼 한 거고, 지랄에 가까운 노력을 해야 '좀 하는데'라는 소리를 듣고, 결국 허리가 부러져 못 일어날 만큼의 노력을 해야 '잘하는데'라는 소리를 들을 수 있다. 꽤 이상한 일이긴 해도 원래 프로의 세계는 이런 것이라고 하니까.
결국 문제는 '평범'의 기준에 관한 것이다. 과연 어떤 것이 평범인가? 거기에 대한 논란이 일어나기도 전에, 190년대의 세상은 3위 MBC 청룡과 4위 해태 타이거즈를 하나로 꽉 묶어주는 새로운 용어 하나를 만들어낸다.

　중산층.
　바로 중산층이다. 이 파워풀한 단어는, 그 후 세상을 바꿔나가는 중요한 에너지원으로 작용한다. 이 하나의 단어로 인해, 이제 확실히 도표의 3,4위가 새로운 평범의 기준이 된 것이다. 무진장 노력하고, 눈코 뜰 새 없이 노력하는 결코 평범하지 않은 사람들이 -
　"남들 사는 만큼 사는 거죠."
　"그저 평범하게 살고 있습니다."
　"더 열심히 해야죠."
라고 말하는 이상한 세상이 온 것이다.
(무릎과 무릎 사이, 바이바이 슈퍼스타 127-8쪽)

　그날 밤 나는, 낡고 먼지 낀 내 방의 창문을 통해 - 저 캄캄한 어둠 속에 융기해 있는 새로운 세 개의 지층을 볼 수 있었다. 그것은 부유층과 중산층, 그리고 서민층이라는 이름의 거대한 지층들이었고, 각자가 묻힌 지층 속에서 오늘도 호석처럼 잠들어 있을 수 많은 사람들의 얼굴을 떠올릴 수가 있었다. 나는 보았다. 꽤 노력도 하고, 평범하게 살면서도 수치와 치욕을 겪으며 서민층에 묻혀 있는 수많은 얼굴들을. 무진장, 혹은 눈코 뜰 새 없이 노력하면서도 그저 그런 인간으로 취급받으며 중산층에 파묻혀 있는 수많은 얼굴들을.
(무릎과 무릎 사이, 바이바이 슈퍼스타 129쪽)

　올 여름은 왜 이렇게 긴것일까
라는 생각을 하다가 나는 비로소, 시간은 원래 넘쳐흐르는 것이란 사실을 알게 되었다. 정말이지 그 무렵의 시간은 말 그대로 철철 흘러넘치는 것이어서, 나는 언제나 새 치약의 퉁퉁한 몸통을 힘주어 누르는 기분으로 나의 시간을 향유했다. 신은 사실 인간이 감당키 어려울 만큼이나 긴 시간을 누구에게나 주고 있었다. 즉 누구에게라도, 새로 사온 치약만큼이나 완벽하고 풍부한 시간이 주어져 있었던 것이다. 시간이 없다는 것은, 시간에 쫓긴다는 것은 - 돈을 대가로 누군가에게 자신의 시간을 팔고 있기 때문이다. 돌이켜 보니 지난 5년간 내가 팔았던 것은 나의 능력이 아니었다. 그것은 나의 시간, 나의 삶이었던 것이다.

　알고 보면, 인생의 모든 날은 휴일이다.
(뷰티풀 선데이, 시간은 흘러넘치는 것이다, 264-5쪽)

　이땅에서, 보편적인 결혼의 대부분은『가정을 버려야 직장에서 살아남는다』와 『외눈박이 물고기의 사랑』의 결합이다. 보편적인 인간이라면, 그래서 누구나 사는 게 고달프다. 나 역시 그런 인간의 하나였다. 나도 최선을 다하고 있어 - 아내의 외눈이 그 사각(死角)을 봐주기를, 자신의 사각 속에서 나는 늘 갈망했었다. 물고기는 끝끝내 내 사각을 확인하지 않았다.
(데드볼 217쪽)

　일차색은 다른 색을 혼합해서 만들 수 없는 색을 말한다. 색에 관한 일반 이론을 살펴보면 일채색은 빨강, 노랑, 파랑이다. 다른 색들은 일차색을 혼합해서 만든다. 일차색 두 가지를 섞어서 만든 색은 이차색 또는 '순수 혼합색'이라고 부르는데 녹색, 주황, 보라가 그것이다. 일차색 세 가지를 섞어서 만든 색은 삼차색 또는 '비순수 혼합색'이라고 부른다.
(8.일차색, 색소色素, 화가의 색)

　화가들이 사용하는 '울트라마린'은 시대를 불문하고 가장 값비싼 색이다. 오늘날에도 역사적인 물감의 애호가들을 위해서 진짜 울트라마린이 생산되고 있는데 최고의 품질은 kg당 가격이 1,500만원에 달한다
(9.울트라마린, 가장 값비싼 예술물감, 50쪽)

　독일의 경주용 자동차 벤츠는 은색으로 '은빛 화살'이란 별칭으로 불렸다. 벤츠는 원래 독일의 경주용 자동차에 할당된 흰색이었다. 하지만 1934년 6월 2일, 뉘어부르크 자동차 경주장에서 ADAC의 자동차 경주가 시작되기 전날 밤, 벤츠가 허가된 무게보다 1kg이 더 무겁다는 사실이 밝혀졌다. 대체 누가 그 기발한 아이디어를 생각해 냈는지는 모르지만 아무튼 그날 밤 하얀 래커를 벗겨낸 벤츠는 알루미늄 재질 그대로 은색 광채를 발했다. 그리고 벤츠가 승리를 거두었다. 옛 전통에 따르면 흰색과 은색은 의미가 같았기 때문에 국제 자동차클럽 연맹은 이 색채의 변화를 승인했다. 벤츠의 실버룩은 광고 효과로도 매우 성공적이었으며 게다가 가격도 저렴했다. 독일의 다른 자동차 회사들도 뒤를 이어 벤츠의 실버 룩을 모방했다. 모두가 은빛 화살이 되고자 했다.
(은색 차가운 거리감 3. 가장 빠른 색, 그렇지만 영원한 2등)

　올림픽기에는 다섯 개의 원이 겹쳐 있다. 다섯 개의 원은 다석 개의 대륙을 상징한다. 빨간 원은 피부가 붉은 인디언 원주민의 아메리카 대륙, 녹색 원은 오스트레일리아, 검은 원은 아프리카, 노란 원은 아시아, 파란 원은 유럽을 가리킨다.
유럽은 왜 파랑일까? 올림픽기를 만들 무렵, 유럽은 커다란 문화적 정치적, 경제적 갈등을 겪고 있었다. 파랑은 모든 종교에 속하지만 어느 파당에도 속하지 않는 색, 이상적인 평화의 색이다.
(24. 평화의 색, 유럽의 색,82-3쪽)

　'여자아이는 분홍색, 남자아이는 하늘색.' 이 관습은 매우 널리 퍼져있어서 언제나 그래 왔던 것처럼 생각하는 사람들이 많다. 하지만 이 유행은 1920년대에 처음 생겨났으며 전통적인 서양의 색채 상징과도 모순된다. 빨강은 남성적인 색이므로 작은 빨강인 분홍은 남자아이의 색이어야 한다.
아기 예수가 분홍색 옷을 입고 있는 옛 그림들이 많은 것도 그 때문이다. 13세기에 그려진 그림도 19세기에 그려진 그림도 마찬가지이다. 아기 예수가 하늘색 옷을 입은 그림은 찾아볼 수 없다.
(분홍 다정한 에로스, 5. 남성적인 분홍에서 여성적인 분홍으로 133쪽)

　바이올렛과 폭력의 언어적 근접성도 눈에 띈다. 이탈리아어 비올라viola는 바이올렛을 가리키지만 비올렌티아violentia는 '폭력'을 비올라레violare는 '폭력을 행사하다'라는 뜻이다. 영어와 프랑스어의 violence, violation도 폭력을 의미한다. 바이올렛과 폭력(권력)의 언어적 근접성은 바이올렛 퍼플violet purple이 지배자의 색이었던 역사적 사실에 근거해서 설명할 수 있다. 바이올렛의 색인 보라는 퍼플로 권력의 색이 되었고 바이올렛의 이름은 폭력(권력)의 이름이 되었다.
(보라 달콤한 죄의 궁전 2.바이올렛, 라일락 그리고 권력(또는 폭력) 98쪽)

　보라색 옷은 베이지나 회색 또는 검정처럼 별다른 생각 없이 입는 옷이 아니다. 보라색 옷을 입는 사람은 튀고 싶어하며 대중과 자신을 구분지으려고 한다. 보라를 좋아하지 않는 사람이 보라색 옷을 입으면, 자의식보다 강한 색의 옷을 입은 듯 변장이라도 한 것 같다. 보라색 옷은 의식을 하며 입어야한다.
(보라 달콤한 죄의 궁전 7. 가장 개인적이며 자유분방한 색 109-10쪽)

　보라나 연보라는 초콜릿 포장으로 늘 인기가 높다. 보라는 달콤한 죄의 색이기도 하다.
(보라 달콤한 죄의 궁전 8.허영의 색, 가장 아름다운 죄의 색 111쪽)

　그런데도 한 가지 충고를 하고 싶다. 체중을 줄이고 싶으면 가장 좋아하는 색의 보석을 사라. 놀라운 효과를 볼 수 있다. 다만 한가지 조건이 있다. 그 보석은 음식값을 줄여서 모은 돈으로 사야만 효험을 볼 수 있다.
(빨강. 사랑에서 증오까지 22. 색채 테라피 136쪽)